Moderadora: María Camilia Nieto
Universidad de los Andes
14 de octubre de 2010
Salón W101
8:15 a.m. Instalación del evento
8:30 – 10:00 a.m.
Mesa 1: Marginalidad y autoafirmación frente a la mirada del otro
Moderadora: Paola Uparela
El entenado: el canibalismo como experiencia existencial
Patricia de Narváez
Esta lectura de El entenado de Juan José Saer se centra en el análisis de la interpretación del ritual caníbal de los indígenas americanos a partir de la angustia existencial de oscilar entre la certeza de ser creador y fundador de la realidad y la duda absoluta de la existencia propia. El narrador, como hijo adoptivo tanto de la cultura indígena llena de dudas como de la cultura europea plena de sentido, opta por la escritura como solución ante la angustia y como medio de fijación de la realidad y de la ansiedad ante la nada.
Clandestinidad y anonimato: una mirada hacia los teatros ‘prohibidos’ en Alonso Sánchez Baute y Miguel Ángel Rojas
Paloma Fernández
Al leer la novela de Alonso Sánchez Baute Al diablo la maldita primavera, recordé que la literatura también puede hablarnos de problemáticas concretas que acontecen diariamente en nuestro entorno, pero que muchas veces obviamos o desconocemos. Así, la lectura de un homosexual marginado que vive en Bogotá y debe buscar espacios alternos de liberación, me condujo al trabajo de fotografía en teatros porno de Miguel Ángel Rojas, en donde se revela la carga marginal y la necesidad sexual de estos personajes. Uniendo la visión de Sánchez Baute y Rojas surgió este trabajo, en el que el homosexual, como gran protagonista, confiesa su rechazo, su sexualidad y su profunda necesidad de ser siempre sujeto anónimo y clandestino.
La Habana heterotópica: realismo sucio, erotismo y soledad en Trilogía sucia de la Habana
Juan Diego Pérez
Valiéndose de un lenguaje crudo, gráfico y directo, el narrador-protagonista de los cuentos de Trilogía sucia de la Habana (1998) nos sumerge en las regiones subterráneas y marginales de una ciudad post-revolucionaria en donde predominan el hambre, la indigencia, la violencia y el mercado sexual. ¿Qué concepción de la emblemática capital cubana se desprende de este realismo sucio? Este trabajo muestra cómo la Habana habitada por sujetos fragmentados que Pedro Juan Gutiérrez construye en tres de sus cuentos emerge como una ciudad heterotópica: un espacio del otro en el que se subvierten las expectativas y los ideales del orden hegemónico castrista y, así, se revelan las zonas oscuras de la utopía de la Revolución.
10:30 a.m. – 12:00 m.
Mesa 2: Narrativa, música, cine y teatro: la literatura en diálogo con otros lenguajes
Moderadora: María Camila Nieto
Tradición oral y fundación de nación: rastros de la música y poesía afrodescendiente en Cantos populares de mi tierra de Candelario Obeso y María de Jorge Isaacs
Juan Pablo Angarita
Textos literarios considerados esenciales dentro del canon nacional comparten relatos con la tradición afrocolombiana musical, literaria y religiosa del siglo XIX. A partir de un acercamiento a la mirada que plantean Jorge Isaacs en María (1867) y Candelario Obeso en Cantos populares de mi tierra (1877), el siguiente texto se referirá a la manera en la que los bundes, jugas y relatos orales de los afrocolombianos, fueron asimilados y representados en la literatura, con el uso de relatos, cantos, ritmos y referencias. Además, se evidenciará cómo esta representación también fue construida desde la voz de intelectuales como José María Samper y José María Vergara y Vergara que determinaron el discurso de identidad nacional y el reconocimiento de dichas tradiciones.
Dimensión textual y espectáculo en el tema de la belleza en la Competencia en los nobles y discordia concordada de Juan de Cueto y Mena
Liliana Galindo
Para aproximarnos al teatro colonial del siglo XVII, no debemos olvidar la tradición literaria y cultural en la que se inscribe, dado que sobre esta base es posible entender ciertos aspectos de la obra que de otro modo se escaparían. El propósito del presente ensayo es estudiar la idea de belleza que se maneja en Competencia en los nobles y discordia concordada y las diferentes perspectivas con que se trata, considerándola como parte de la tradición literaria y partiendo del hecho de que la obra de Cueto y Mena fue representada en el marco de una fiesta religiosa, con las implicaciones teatrales que esto último tiene.
Entre el documental y la adaptación: teatro, cine y niveles de ficción en Vanya on 42nd Street
Liliana Galindo y Juan Diego Pérez
Basándose en la puesta en escena que dirigió André Gregory, la película Vanya on 42nd Street (1994) de Louis Malle se presenta como documental de un ensayo de la obra de Chejov en un teatro de Nueva York, problematizándose así la coexistencia del lenguaje teatral y el cinematográfico. ¿Qué complicaciones suscita la fusión de ambos lenguajes? En este trabajo nos aproximamos a esta pregunta desde tres ejes temáticos que nos permiten rastrear la disputa entre el documental y la adaptación que la película propone: la cámara y su relación con el manejo del tiempo y el espacio, la caracterización de los personajes chejovianos y los límites entre la realidad y la ficción que supone esta diálogo entre el teatro y el cine.
1:00 – 2:30 p.m.
Mesa 3: Centro y periferia: el intelectual en la literatura colombiana
Moderadora: Marcela Sepúlveda
José Fernández: ¿el Zaratustra bogotano?
Sara Santa
José Asunción Silva lee el Zaratustra de Nietzsche desde el contexto colombiano de finales del siglo XIX. Así pues, la interpretación que hace de la obra del filósofo alemán, en su novela De Sobremesa, está condicionada por las problemáticas sociales, morales y estéticas que se desarrollan en dicho periodo: Silva asimila a Zaratustra al “héroe modernista” (José Fernández) y a sus propuestas estéticas, hecho que resulta incompatible, en muchos casos, con la propuesta nietzscheana.
Coincidencia de Voces: Gregorio Castañeda Aragón y su participación en la revista Voces de Barranquilla
Norman Mora y Andrés Janer
La revista cultural barranquillera Voces (1917-1920) propone un espacio de apertura y renovación para la literatura colombiana mediante un diálogo constante y fluido con las vanguardias europeas; apertura que se caracteriza por una sincronía entre lo local y lo universal. Entre las voces publicadas se encuentra la del samario Gregorio Castañeda Aragón quien, como mostraremos en el siguiente escrito, converge su poética con la filosofía revisionista de la revista a partir de su relación con el mar.
Las fuentes de conocimiento femenino en Soledad Acosta de Samper y su articulación en el discurso fundacional
Andrea Garcés
El aprendizaje femenino es un tema recurrente en la obra de Soledad Acosta de Samper. Este ensayo se propone estudiar las propuestas que hace la autora al respecto en Las Mujeres en la sociedad moderna y en su Diario Íntimo, para luego analizar cómo se articulan con el proyecto fundacional a través de la escritura al que Acosta estaba comprometida como la mayoría de los escritores de su generación. Para esta segunda parte del análisis se toma como base Una holandesa en América, una novela con una preocupación fundacional evidente en la que se manifiesta el entrecruzamiento que hay en la obra de la autora entre patria y mujer.
3:00 – 4:30 p.m.
Mesa 4: Trabajos de la Maestría en literatura
Moderador: Javier Velázquez
La bella durmiente en La casa de las bellas durmientes de Kawabata y After Dark de Murakami
Verónica Nempeque
En este trabajo se hace un estudio comparativo de la figura de la bella durmiente en La casa de las bellas durmientes (1961) de Yasunari Kawabata y After Dark (2004) de Haruki Mukarami. El vacío y sus connotaciones espirituales, la relación entre lo pasivo y lo activo, la búsqueda de la identidad a través de la bella durmiente y la pregunta por una realidad más allá del tiempo presente son aspectos considerados en este trabajo. ¿Por qué relacionar la sutileza de Kawabata con el universo alucinante de la novela de Murakami? Tal vez en cada una de las obras se encuentra un extremo opuesto de la bella durmiente y, a la vez, una sensibilidad compartida.
Una excursión a los indios ranqueles. Un puente para no cruzar
Ángela María Baez-Silva
Una excursión a los indios ranqueles (1870) es un inquietante relato de viajes epistolar que descubre a un personaje que se resiste a ser aprehendido bajo una identidad coherente y unitaria. Su autor, el ‘general’ Mansilla, confiesa sin pudor al destinatario de las cartas las actuaciones que interpreta a su conveniencia, para a-parecer ante la otredad bajo forma una u otra. Al leer esta historia como texto autobiográfico, me pregunto si el enunciarse a través de cartas no es acaso otra forma de mostrarse ante el otro que responde a un fin, a una determinada manera de desear ser visto. Encuentro así, a un sujeto que mientras pretende describir al otro, acaba por revelarnos su idea de los límites que han de mantener la diferencia entre civilización y barbarie.
Los Amantes del Sumpa: para una lectura de la poesía amatoria alrededor de un hallazgo arqueológico
Karina Marín
¿Es posible vislumbrar rasgos de erotismo en el hallazgo de dos esqueletos abrazados que, diez mil años después de sepultados, se convierten en tema de una poesía amatoria? A partir del análisis comparativo de los poemas “Los Amantes de Sumpa”, de Iván Carvajal, y “El amor desenterrado”, de Jorge Enrique Adoum, y de ambos textos con el informe arqueológico, este trabajo se propone dilucidar cómo la imagen del abrazo de dos esqueletos trasciende la noción de lo profano, de la muerte y del asco por la descomposición de los cuerpos, y se inscribe, más allá de la transgresión, en una imagen sacralizada.
4:30 p.m.
Lanzamiento de libros
Convergencias 2009
Monografías meritorias de Literatura (no. 16 y 17)
1. El entenado: el canibalismo como experiencia existencial (PATRICIA DE NARVÁEZ)
2. Clandestinidad y anonimato: una mirada hacia los teatros ‘prohibidos’ en Alonso Sánchez Baute y Miguel Ángel Rojas (PALOMA FERNÁNDEZ)
3. La Habana heterotópica: realismo sucio, erotismo y soledad en Trilogía sucia de la Habana
(JUAN DIEGO PÉREZ)
4. Tradición oral y fundación de nación: rastros de la música y poesía afrodescendiente en María de Jorge Isaacs (JUAN PABLO ANGARITA)
5. Dimensión textual y espectáculo en el tema de la belleza en la Competencia en los nobles y discordia concordada de Juan de Cueto y Mena (LILIANA GALINDO)
6. Entre el documental y la adaptación: teatro cine y niveles de ficción en Vanya 42nd street (LILIANA GALINDO Y JUAN DIEGO PÉREZ)
7. José Fernández: ¿el Zaratustra bogotano? (SARA SANTA)
8. Coincidencia de Voces: Gregorio Castañeda Aragón y su participación en la revista Voces de Barranquilla (NORMAN MORA Y ANDRÉS JANER)
9. Las fuentes de conocimiento femenino en Soledad Acosta de Samper y su articulación en el discurso fundacional (ANDREA GARCÉS)
Si usted cree en sus trabajos
Si usted se toma en serio su carrera,
O, si sencillamente, le gusta la literatura,
No falte.
CONVERGENCIAS 2010
Fecha:Jueves 14 de octubre de 2010.
Lugar: Salón W101, Universidad de los Andes.
Hora: 8:00 a.m. - 5:30 p.m.
Jurados de Pregrado
Marcela Sepúlveda
Soy médica y cirujana de la Universidad Industrial de Santander y Literata de la Universidad de Los Andes. Actualmente me encuentro haciendo la Maestría en Literatura,también en esta universidad. Mis intereses están relacionados con el área de la poesía latinoamericana contemporánea y la creación literaria.
María Camila Nieto
Literata e Historiadorade la Universidad de los Andes, graduada con la distinción Summa Cum Laude en septiembre de 2009 y marzo de 2010. Durante su pregrado participó varias veces como ponente en los foros estudiantiles de Convergencias. A lo largo desu formación académica ha trabajado la relación entre narrativas literarias, imaginarios raciales y construcción nacional en Colombia y América Latina. Recientemente participó con su artículo “Entre ríos, remos y cantos: los bogas”, en el libro Rutas de Libertad: 500 Años de Travesía, un proyectode reescritura de la historia afrocolombiana liderado por el Ministerio de Cultura. Actualmente se desempeña como coordinadora académica del departamentode Historia de la Universidad y trabaja en la próxima publicación de su monografía de grado “Raza, literatura y nación en el siglo XIX colombiano: Imágenes de negros y zambos en María y el Museo de Cuadros deCostumbres”.
Paola Uparela
Aunque amante del latín y de la literatura medieval y del Siglo de Oro español, su vocación profesional se vislumbra en el estudio de las formas del ensayo latinoamericano. Paola se interesa por el estudio de la formación de nación en Latinoamérica y de identidad nacional, problemáticas vigentes desde la llegada de España y la hibridez cultural, hasta el siglo XXI y la globalización. Después de graduada continúa sus investigaciones en torno a la escritura etnográfica (visión del colono) y las representaciones cosmogónicas de los indígenas de América Latina, esperando la llegada de la epifanía que le revele la esencia híbrida y quebrada de la identidad Latinoamericana con sus tropos, imaginarios, tabúes, bienes simbólicos, etc.
Jurados de Maestría
Diego Arboleda
Pregrado (2007) y Maestría (2008) en Literatura, Universidad de los Andes. Desde pequeño, mis intereses han girado alrededor de la escritura: he escrito algunos cuentos y un par de piezas de teatro que, si bien no pueden ser considerados más que ejercicios de aprendiz, me han enseñado una diversidad de técnicas literarias y me han puesto en contacto con músicos, actores y directores, entre otros miembros de la comunidad artística. Tras mi graduación dirigí un documental pedagógico sobre la historia del arte, codirigí un cortometraje producido por mi antiguo colegio y finalmente ingresé a un Doctorado en Teatro y Estudios de Montaje en Roehampton University (Londres). Actualmente estoy a punto de iniciar el segundo año de mi investigación, centrada en las obras dramáticas de Antón Chéjov; gracias al apoyo de la Universidad de los Andes, he tenido la oportunidad de viajar y vivir a plenitud las ricas tradiciones teatrales europeas. Espero, en un futuro cercano, regresar a Colombia y enseñar al menos una parte de todo lo que he aprendido.
Lina María Barrero
Nacida en Bogotá en 1985. Literata, Magíster en literatura, Universidad de los Andes 2003 – 2010 (programa coterminal). Asesora del Comité de lectura en Fundalectura durante el año 2007. Profesora del curso Pensar, leer y escribir en español durante el año 2009.Estudiante del programa de Doctorado en literatura de la Pontificia Universidad Católica de Chile, en Santiago de Chile, ciudad de residencia. Becaria del fondo Mecesup, otorgado por el gobierno de Chile, entre los años 2010 – 2013. Asistente del grupo de investigación Fondecyt “Representaciones de la ciudad en la poesía chilena posgolpe”, dirigido y coordinado por la profesora Magda Sepúlveda.Tesis de Magíster titulada “Las retóricas de la provocación en La virgen de los sicarios de Fernando Vallejo”. En dicha monografía se perfilan los intereses investigativos en torno a la figura del letrado contemporáneo y su crisis como portavoz intelectual en América Latina. A partir de esto se desarrolla una lectura crítica en torno a la labor literaria como agente de conciencia política y se cuestiona el alcance de la voz del escritor en nuestros días. Para ello se propone una revisión de material escrito (novelas, ensayos) y visual (documentales, películas) representativo de momentos claves dentro de la evolución de dicha voz desde las décadas 1960 – 1970 hasta la actualidad. Como punto de partida se estudia a Fernando Vallejo como disidente radical y, desde allí, se pretende reconstruir la forma en que se replantea la acción política de las letras.
Camilo Jaramillo
Se graduó de Literatura en la Universidad de los Andes en el 2007. Escribió su tesis sobre la subversión y la periferia en la obra del escritor cubano Reinaldo Arenas, donde se introdujo a la literatura del Caribe hispano. Hoy en día cursa su tercer año en el programa de doctorado de Lenguas y Literaturas Hispanas de la Universidad de California, Berkeley. Algunos de sus intereses son la construcción espacial del trópico en las literaturas del Caribe, Colombia y Brasil, entre otros y, últimamente, el desarrollo del género novela en el continente desde el siglo XIX hasta las últimas décadas.
Títulos de los trabajos postulados (posibles temas)
Pregrado
“Macunaíma, el héroe que nos devora”
“Las fuentes del conocimiento femenino en Soledad Acosta de Samper y su articulación con el discurso fundacional”
“Lo sublime y el horror en La caída de la casa de Usher”
“La posibilidad o imposibilidad del juego a partir del otro según la teoría de Johan Huizinga en La muerte de Alec y en Sin remedio”
“Josefina Lleras Pizarro y la revista Pan”
“Clandestinidad y anonimato: una mirada a los teatros ‘prohibidos’ de Alonso Sánchez Baute y Miguel Ángel Rojas”
“José Fernández: ¿el Zaratustra bogotano?”
“Los amantesde Sumpa: para una lectura de la poesía amorosa alrededor de un hallazgo arqueológico”
“Tradición oral y fundación de nación: los rastros de la música y la poesía afrodescendiente en María de Jorge Isaacs”
“Dimensión textual y espectáculo en el tema de la belleza en Competencia en los nobles y discordia concordada de Juan de Cueto y Mena”
“P(l)umas”
“Coincidencia de Voces: Gregorio Castañeda Aragón y su participación en la revista Voces de Barranquilla”
“El horror en el ‘otro’ (Nau Catrineta)”
“Entre el documental y la adaptación: cine, teatro y niveles de ficción en Vanya on 42nd Street”
“La Habana heterotópica: realismo sucio, erotismo y soledad en Trilogía sucia dela Habana de Pedro Juan Gutiérrez”
Maestría
"La tragedia griega en la poesía de Gabriela Mistral: lecturas abiertas de Antígona y Electra en la niebla"
"La hora de los hornos y la fiesta del monstruo: un acercamiento a la literatura, el cine y el populismo"
"La bella durmiente en La casa de las bellas durmientes de Yasunari Kawabata y After Dark de Haruki Murakami"
"Una excursión a los indios ranqueles. Un puente para no cruzar"
"El blanco según la mirada indígena guahiba"
"Los Amantes del Sumpa: para una lectura de la poesìa amatoria alrededor de un hallazgo arqueológico"
¿Qué es Convergencias?
Convergencias: Estudiantes de literatura en conversación es un foro de estudiantes del Departamento de Humanidades y Literatura de la Universidad de los Andes en el que se exponen y discuten los mejores trabajos del semestre o año inmediatamente anterior. El foro se desarrolla en cuatro sesiones (dos en la mañana y dos en la tarde), de hora y media cada una. Ese día no se dictan clases de literatura, pues se espera que todos los estudiantes y profesores del Departamento asistan a este valioso espacio académico de encuentro. Sin su asistencia, Convergencias pierde su razón de ser. Cada sesión reúne cuatro trabajos a manera de ponencias de 15 minutos que abarcan los diversos textos literarios trabajados en los cursos del Departamento. El foro fue semestral desde su creación y a partir de 2010 será anual.
2. Ampliar la interacción y comunicación entre los estudiantes, entre ellos y los profesores y entre los profesores. En el foro se ponen en escena las diferentes perspectivas sobre los estudios literarios y los distintos modos de trabajo que enriquecen la discusión y el diálogo de la comunidad académica del Departamento.
4. Crear un espacio para la difusión y el reconocimiento de los trabajos que por su calidad lo ameriten, y de esta manera construir un territorio de lenguaje en el que sea posible, a través del encuentro con los otros, el enriquecimiento de las indagaciones que los estudiantes han hecho de manera individual.
Brevísima historia
En el proceso de selección de las ponencias se vinculan todas las esferas de la comunidad académica del Departamento, dado que estudiantes, profesores y egresados cumplen una función esencial para su desarrollo.
A continuación se presentan los índices de las ediciones de Memorias de Convergencias que se han publicado hasta la fecha. Si usted está interesado en conocer los ensayos en detalle, puede conseguir ejemplares para la venta en la Librería de la Universidad de los Andes o libros para consulta en la Biblioteca de la Universidad de los Andes.
Memorias de Convergencias 2004
Convergencias encuentra en su contrapartida virtual un complemento ideal para generar en los estudiantes un clima de discusión y exposición académica. El valor de este foro virtual estriba en que, a partir de esta primera experiencia de difusión de trabajos a través de la página del Departamento y del blog, se puede pensar en instaurar este mismo sistema de trabajo en otros escenarios, de manera que incluya otras universidades de Bogotá y, más adelante, del país. El espacio interactivo es un escenario accesible a todas las entidades universitarias y a sus estudiantes de manera que se espera mantener la dinámica tanto de recolección de trabajos como de su exposición en internet y en un foro interuniversitario. En caso de lograr lo anterior, se podría llegar a un nivel de diálogo académico que hasta ahora es muy débil en la ciudad y en el país y que, además, puede servir como un fuerte incentivo para los estudiantes que quieran exponer sus trabajos a diferentes participantes de la academia nacional. En ese mismo sentido, la publicación de las Memorias de Convergencias anualmente extiende la proyección de los trabajos de los estudiantes del Departamento que lo merezcan por su calidad.
Objetivos
1. Dar mayor alcance y trascendencia a los trabajos producidos durante el semestre académico.
2. Ampliar la interacción y comunicación entre estudiantes y egresados, y entre ellos y los profesores.
3. Crear un espacio para la difusión y el reconocimiento de los trabajos que por su calidad lo ameriten.
4. Fortalecer la cultura de investigación y discusión académica.
Normas para la postulación de trabajos1. Los profesores al final del semestre envían al Coordinador la propuesta de no más de cuatro trabajos que consideren de alta calidad.
2. El comité organizador avisará con tiempo a los postulados y fijará una fecha para la entrega de los trabajos.
3. En caso de que un estudiante tenga postulados dos o más trabajos podrá enviar sólo uno de ellos (el de su elección). Sin embargo, si uno de los dos trabajos postulados fue realizado en grupo el estudiante podrá enviar ambos.
Funciones del Comité Organizador1. Recoger la información de los profesores sobre sus trabajos postulados.
2. Enviar las comunicaciones necesarias a los estudiantes postulados.
3. Proponer la conformación del jurado al Consejo de Departamento.
4. Recibir los trabajos de los estudiantes postulados y entregarlos al jurado.
5. Coordinar el trabajo del jurado.
6. Coordinar la publicidad del evento en los diferentes medios universitarios. Ej. Agenda Uniandina, Periódico estudiantil, instalación de afiches en las carteleras.
7. Conseguir con la debida antelación salón, micrófonos y demás equipos pertinentes.
8. Coordinar la contratación de refrigerios.
9. Asistir a Convergencias.
Funciones del jurado1. Recibir los trabajos postulados el día acordado.
2. Leer cuidadosamente cada trabajo dentro del plazo estipulado.
3. Escoger los ganadores (8 trabajos de pregrado y 4 de maestría) según los criterios de selección: grado de investigación más allá de la bibliografía del curso, estructura-redacción-argumentación, proyección de la propuesta- aporte personal.
4. Hacer un breve comentario de todos los trabajos, incluso de los no seleccionados, pues esto se envía a cada autor por mail. Enviar este archivo a la coordinadora.
5. Reunirse con los autores de los trabajos escogidos para informar la conformación de las mesas y el hilo conductor del debate para el día del evento. Organizar la mesa de manera que ninguna ponencia sobrepase los 20 minutos.
6. Los jurados deben dirigir la mesa, presentar los trabajos antes del inicio de la misma, y abrir el diálogo una vez concluida la lectura de las dos conferencias.
7. Asistir a Convergencias.
1. Una vez postulado, enviar a la coordinadora tres copias en un sobre. Las copias deben venir únicamente con el título del trabajo y el trabajo en cuestión. En hoja aparte incluir nombre, código, curso para el cual se realizó el trabajo y título del mismo. Presentar un resumen de 5 líneas especificando el contenido de su ponencia.
2. Los estudiantes seleccionados como ponentes se comprometen a:
3. Convertir el trabajo original en una ponencia de máximo 9 páginas a doble espacio (normas MLA) y a no sobrepasar los 20 minutos de lectura.
4. Asistir a las ponencias de los otros ponentes y contribuir con el debate.
5. Entregar el trabajo (el original o la ponencia) para la publicación.
(enero 2009)
